lunes, 28 de marzo de 2011

LA ROSA DE LOS VIENTOS EN GIJÓN.


Este pasado fin de semana, en la preciosa ciudad de Gijón, han desembarcado los miembros de un mítico programa de radio que han querido visitar esta bonita villa y llevar a cabo en dos emplazamientos privilegiados la emisión en directo de las dos ediciones de su programa.
Hablamos de La Rosa de Los Vientos de Ondacero. Mítico programa de la radio española, conducido por Bruno Cardeñosa.
La primera entrega tuvo lugar en el paraninfo de la Universidad Laboral, que con su majestuosidad, hizo aún mas especial el fantástico evento. La sala se llenó por completo y aunque algunas personas tuvieron que quedarse en la zona de escaleras, todos pudimos disfrutar del programa con comodidad .
Todo perfectamente organizado por el equipo de OndaCero Gijón, a quien desde aquí les doy las gracias por todas las atenciones prestadas.
Especialmente a su Director Comercial Javier Perucha, quien atento a todos los detalles nos hizo pasar una noche divertida y muy interesante.

En mi caso y por tener que volver para Galicia el Domingo, no pude asistir a la edición del Sábado, aunque me consta que el éxito fue tan grande como en la primera entrega.
Esta segunda se celebró en el precioso Jardín Botánico de Gijón.

Dicho esto comentar que el programa estuvo de lo mas entretenido.
Comenzamos con una conexión telefónica con un testigo protegido del caso 11M. Fernando Rueda nos aclaró algunas cosas con respecto a este asunto.


Jovellanos tuvo protagonismo también, con una interesante charla en la que Don Jesús Callejo y el profesor de Historia de la Universidad de Oviedo Don Moisés Llordén dieron datos históricos acerca de su figura y debatieron con respecto a varios aspectos de su vida y obra.


Jesús Callejo, además, nos hablo del curioso caso del juicio a unos delfines en alta mar que hoy en día tienen un monumento erigido en la bonita localidad de Candás y nos dio datos interesantísimos acerca de su famoso Cristo. El Cristo de Candás.
Entre tanto, noticias, comentarios,debate y sobre todo muy buen rollo entre todos los componentes del equipo.
Martín Expósito con sus noticias y eventos, Silvia Casasola con sus interesantísimas exposiciones, Raúl Shogun con los cómics e Ignacio Monzón que desde su lado Histórico, en esta ocasión nos deleitó con la figura de Boadicea.
Por supuesto todo ello dirigido de una forma magistral por el gran Bruno Cardeñosa.

En resumen, tres horas de radio de primera, que se pasaron volando y buenos momentos antes y después de la emisión en los que pudimos saludar a muchos amigos y comentar infinidad de asuntos en un ambiente cordial y divertido.


Aparte del hecho en sí del programa de Onda Cero, quiero también comentar la enorme satisfacción que fue para mí conocer a algunas personas con quienes mantengo contacto a través de Facebook y que se han venido a Asturias para ver La Rosa de los vientos.
Mis amigas Rosa, Mara, Lorena, y con ellas su compañero Iago, que se han venido desde Vigo y Ourense y con quien nos echamos una tarde y noche de lo más amena.


También fue un placer conocer a mi amiga Natalia.
Una gijonesa afincada en Oviedo seguidora del programa y muy amiga de Jesús Callejo.
Fue un placer enorme poder volver a ver a Jesús, una persona increíble en todos los aspectos.


También un placer volver a ver a mi amigo Nacho que se ha venido desde Zaragoza para ver el programa y a Fernando que aunque no está tan enganchado como algunos de nosotros, quedó encantado con la emisión, y que decir de Javier; un auténtico Crack!

Un cordial saludo para otro Rosaventero que conocí esa noche personalmente tras ya conocer de su buen gusto a través de Facebook. Xavi Sam

Fue una noche mágica, en la que la conjunción de varios elementos como la buena radio, los buenos amigos, la emoción y el buen rollo hicieron que todos los asistentes pasáramos una velada de lo más amena y divertida.

Espero poder repetir la experiencia muy pronto en alguna otra salida que La Rosa de Los Vientos se anime a hacer.
De nuevo y a modo de cierre, reiterar mi agradecimiento al equipo de Onda Cero Gijón, a los miembros de la Rosa de Los Vientos, y a todos los amigos y amigas que pude conocer esa gran noche.


Un cordial saludo de vuestro amigo Eugenio, alias Karkallón.

jueves, 24 de marzo de 2011

SAN PEDRO DE ROCAS


Os quiero hablar en esta ocasión de un enclave realmente especial.

Tanto sus características estéticas, como su historia, leyendas y antigüedad, hacen de este lugar uno de los destinos más mágicos y místicos de toda la geografía gallega.
Se trata del Monasterio de San Pedro de Rocas, el cual está catalogado como el más antiguo de toda Galicia.

En este lugar tuve algunas experiencias un tanto especiales, aunque antes de entrar en detalle os daré algunos datos históricos acerca del monasterio.
Esta situado a 19 Km de la ciudad de Ourense, por la carretera C-536 Ourense-A Rúa, tomando el desvío a la izquierda en el Km 17 en Tarreirigo, en el Municipio de Esgos.
Su origen se remonta al siglo VI, mas concretamente al año 573, cuando un grupo de siete ascetas se instalaron en el lugar para retirarse a una vida de oración, según la lápida fundacional que se encuentra en el Museo Arqueológico Provincial de Ourense.



Con la llegada de los árabes en el año 711, fue abandonado hasta el siglo IX cuando según una conocida leyenda, el caballero Gemondus, en una jornada de caza, cuando perseguía a un jabalí, encontró las capillas escavadas por los ascetas en las rocas y se quedó en el lugar como ermitaño.
Otros caballeros se unieron a él nombrándolo Abad y se fundó una nutrida comunidad monástica. Alfonso III, al conocer los hechos, le concedió privilegios e implantó en él, la regla benedictina en el año 1.007.
Desde entonces sufrió múltiples incendios, el primero en el siglo XI siendo su abad Aloito quien lo reconstruyo en su totalidad. Otro incendio asoló el lugar en el año 1.641, siendo ya priorato administrativo dependiente de Celanova, que destruyó completamente el edificio monacal. Tras este último incendio, se construye lo que nos encontramos ahora.



Funcionó como casa rectoral cuando los monjes lo abandonaron y ejerció de templo parroquial durante varias décadas. Ya a comienzos del siglo XX sufre otro incendio más, que produjo el abandono definitivo del lugar. Hoy en día pertenece a la diputación de Orense quien se ocupa de mantenerlo y arreglarlo dentro de sus posibilidades. En 1923 fue declarado Monumento Histórico-Artístico.

Aparte de lo atípico de su construcción que como os he dicho se realizó directamente tallando las enormes rocas que bordean la montaña Orensana, este enclave llama enormemente la atención por el conjunto de elementos atropológicos que encontramos en su interior. No veremos en San Pedro de Rocas esbeltas estructuras góticas ni bellezas de arquitectura renacentista.
Nos encontramos en un monasterio de gran valor antropológico más que estético, un conjunto primitivo, que es muestra casi única de los primeros asentamientos eremitas en Galicia.



Se trata de un recinto antiquísimo, tosco, casi primitivo, testigo de los primeros asentamientos eremitas en estas tierras. Está plagado de tumbas antropomorfas tanto en el interior de su templo como en los exteriores, aparte de algunos elementos más que os detallo a continuación.
El Tempo del monasterio, del siglo VI, consta de tres naves comunicadas entre sí por arcos decorados por columnas adosadas y capiteles labrados en la misma roca.



El techo de la nave central presenta una abertura por la que entra luz desde el exterior.En dicha nave todavía se conservan los altares primitivos en forma de mesas y podemos ver la reproducción de un Cristo románico y una pilastra central de altar prerrománico.
Esta nave tiene bóveda de medio Cañón y sufre un reforzamiento en el siglo XVI por medio de un arco.



En la muralla de la capilla de la izquierda, encontramos una oquedad en el que se cree que estaba el sepulcro del caballero Gemodus. En él se descubrió una pintura mural al fresco, datada entre 1175 y 1200, que muestra imágenes de los apóstoles y un mapamundi.
En la nave de la derecha hay dos sepulcros que las leyendas asignan la Gondamáriz y Oveco Seixas, muertos en combate contra Bermudo II.
El suelo está tallado con sepulcros antropomórficos, incluso algunos de reducido tamaño que pertenecieron a algunos niños. Los estudiosos afirman que en el interior del templo se enterraban a los nobles y a los abades, y en el exterior a los personajes de menor categoría.

En el exterior lo primero que nos encontramos es un edificio de construcción robusta, del siglo XVII.
Entre éste y la fachada de la iglesia románica encontramos varios sepulcros antropomorfos escavados en el suelo, se supone que fue aquí donde se encontraba el claustro monacal del cementerio.
Lo que más llama la atención del exterior y le da nombre al lugar es un campanario obra de Gonzalo de Peñalva en el siglo XV, construido sobre una roca de unos 14 metros de altura, tajada con una escalinata en la parte posterior que permite subir a él.



En esta misma roca está escavado un arco que nos da paso a un espacio rectangular cerrado por una muralla y empleado hasta hace poco como cementerio parroquial.

Desde éste ya abandonado cementerio podemos acercarnos a la fuente de San Benito, la cual se encuentra a unos 200 metros de la edificación principal.
Se encuentra también excavada en la roca, y se dice que su agua milagrosa cura diversas dolencias, en especial todo tipo de verrugas.



El camino que me conduce a la fuente sigue a lo largo de frondosos bosques en lo que hoy en día es una preciosa ruta de senderismo que avanza hasta diversas aldeas y pueblos de la zona.


Como es costumbre en este blog, os ofrezco a continuación algunos videos en los que podréis ver en detalle tan atípico y hermoso lugar. También os dejo algunas parafonías registradas en el interior de la capilla, en la que como digo nadie más había conmigo.
Pero antes de ofreceros estos documentos, quiero hacer hincapié en un video concreto.
Se trata de una grabación que comienza en la puerta de la capilla y que sigue con un amplio paseo por la zona central del templo y por las capillas laterales que allí se ubican.
Veréis la cantidad de tumbas excavadas en el suelo y algunos de los elementos que os he detallado anteriormente.
En este video se da un curioso hecho que he de reconocer que me pasó completamente desapercibido la primera vez que lo visioné. Un buen amigo al que le hice llegar todo el material se dio cuenta de éste extraño aspecto y tras avisarme de éste detalle, realmente me quedé bastante extrañado, ya que realmente ocurre algo que no tiene demasiado sentido.
Concretamente en el minuto 2,54 segundos, podréis observar lo que parece una oscura sombra que atraviesa por delante de mí desde la izquierda de la pantalla hacia la derecha.



Mi sombra que se puede apreciar aparte, no corresponde con esta otra sombra, ya que al salir de la capilla en la que estoy, me dirijo hacia mi izquierda para encaminarme al Cristo situado en el altar mayor. Al tener la luz de la entrada a mi espalda, no cuadra que esta sombra realice ese trayecto de Izda a Derecha que aparece en la imagen, sino que debería estar paralela a mí al fondo del altar.
Han sido varios compañeros e investigadores los que me han comentado este aspecto y le dan un cierto origen extraño por el simple hecho de que ésta sombra no acaba de cuadrar con mi posición.
Sin más dilación os dejo aquí mismo este video para que podáis ver aparte de la belleza de ese magnífico templo, éste momento que os he relatado y que a varios compañeros y amigos nos tiene un tanto extrañados.
(Recordad que para la perfecta escucha de audios y videos en este blog, deberéis desactivar la música de fondo en el reproductor que encontraréis en la parte mas baja del mismo)

A continuación os dejo dos videos más.
En el primero podéis ver el exterior del monasterio, con su bonito campanario realizado en la roca , al que pude ascender por la empinada escalerilla que da acceso a la parte mas alta.
En el segundo os doy un paseo desde la parte baja del monasterio hasta la fuente de San Benito. Un trayecto por un precioso sendero que se acaba perdiendo en lo más profundo del bosque orensano.
1.-EXTERIORES DEL MONASTERIO


2.-PASEO HASTA LA FUENTE


Ya para terminar, os dejo algunos registros parafónicos recogidos dentro de la capilla en la más absoluta soledad y sin ruidos externos de ningún tipo.
PARAFONÍAS EN SAN PEDRO DE ROCAS.


Sin más os agradezco de nuevo vuestra atención y os envío un cordial saludo


Edición, foto y video por Karkallón.
Análisis de audio por Jordi Bosch.
Fuente consultada para la realización de este reportaje. www.ribeirasacra.org


martes, 8 de marzo de 2011

RUINAS DE ALTAMIRA


Os quiero hablar en esta ocasión de un enclave muy especial que hace pocos días tuve la oportunidad de visitar a fondo.
Se trata de las llamadas Ruinas de Altamira en la Localidad de Brión-A Coruña.


El municipio de Brión está situado a mitad de camino entre Santiago y Noia.
Su historia está ligada al condado de Altamira y al condado de Trastámara, a los que pertenecía la zona desde la Edad Media.
El condado de Transtámara se remonta a la época sueva y se extendía por todo el norte de Galicia, al otro lado del Tambre, de ahí su nombre (Trans Támeris).
Los señores del condado de Trastámara residían en la fortaleza de Altamira, desde la que ejercían su gobierno.



La dinastía de Trastámara ocupó el trono de Castilla hasta la llegada de la casa de Austria. Pertenecieron a esta dinastía reyes como Isabel la católica y Juana la loca.
La fortaleza de Altamira fue escenario de las luchas entre los nobles y el clero. El nacimiento del condado de Altamira se produjo cuando Lope Sánchez de Ulloa y Moscoso se concedió a sí mismo el título de conde de Altamira para celebrar su triunfo sobre el arzobispo Fonseca, arzobispo de Santiago que intentaba destruir el castillo y que estuvo allí dos años encarcelado.
El condado de Altamira perdió su importancia al hacerse hereditario y al ser obligados los nobles gallegos a trasladarse a la corte durante el siglo XV.



El castillo de las Torres de Altamira o sus ruinas, es lo que queda del que se construyó en el siglo IX sobre un castro celta, aunque fue derribado por los Irmandiños en el siglo XIV y vuelto a construir en 1471.
A partir del siglo XVII los condes dejaron de habitar el castillo y bajaron, por razones de comodidad, al pazo de Tralouteiro, a poco más de un kilómetro de las torres, trasladándose luego a la corte.
A finales del siglo XIX fue utilizado como cantera por numerosos constructores.
En el año 1872, uno de los herederos de la casa de Altamira vendió las torres, que se habían ido arruinando poco a poco. Uno de los compradores construyó una casa con las piedras de la fortaleza y el otro aprovechó la capilla para construirse un cobertizo. También fueron aprovechados los sillares en la construcción del santuario de Santa Minia.

El castillo tenía seis torres, una muralla rodeando un suntuoso palacio, y la capilla de los Reyes Magos, donde eran enterrados sus señores en magníficos panteones.
El castillo es propiedad de la Diputación de A Coruña y continúa siendo un excelente lugar para ir a pasar un buen rato tomando las debidas precauciones a la hora de subir a lo más alto de la torre principal, desde la que se admira el valle de Amahía, ese por el que corre el río Sar antes de rendirse al Ulla ya en tierras de Padrón.



Echando la vista atrás, primero los hombres prehistóricos se asentaron aquí y levantaron las murallas que todavía se aprecian. Después, en el siglo IX se construyó sobre las ruinas del poblado un castillo del que si queda algo, estará bajo tierra, pero no a la vista.
El palacio muestra influencias ojivales en diversos puntos de la edificación.
En 1594 el propietario Lope de Moscoso Osorio, ordenó que se dispusiese de un pequeño templo dedicado a los Reyes Magos (invisible hoy porque fue desmontado en el siglo XIX) convertido en recinto de panteones de figuras destacadas.
A partir de ahí todo fue ir hacia abajo, hasta el punto de que los sillares fueron comprados para usos constructivos diversos, y hasta el Arzobispado trasladó muchos de ellos hasta el centro de Brión con el fin de dar forma al actual templo de Santa Minia.



Aparte de los elementos mas obvios y llamativos como son sin duda su gran Torre y la incompleta fachada de la fortaleza, también se pueden observar algunos otros elementos muy curiosos en el recinto.
Un pozo completamente tapado por los escombros y protegido por una fuerte verja metálica aparece en el centro de la zona.

En el interior de la torre y grabados en la piedra a modo de petroglifos, encontramos algunos símbolos y letras salpicadas por toda la pared.
Pude identificar algunos de ellos, como por ejemplo un símbolo de Infinito y algunas letras como la A y la S. Tambien se observan algunas figuras que nos recuerdan a alguna serpiente o ser mitológico.



Todo el entorno de las ruinas está plagado de enormes piedras que en su día formaron parte de la estructura y que con el paso del tiempo y la acción humana han ido despedazandose constituyendo un gran arsenal rocoso que muchas personas han ido aprovechado para realizar obras de restauración y tambien la construcción de algunas casas y cuadras en las aldeas colindantes.



Es este otro lugar el cual recomiendo conocer a todo aquel que tenga la posibilidad de acercarse por la zona.
Si tenéis la suerte como fue en mi caso, de poder realizar la visita en completa soledad, os aseguro que tantos elementos y tanta historia concentrada en aquellas piedras hace sin duda que la experiencia sea algo más que una simple visita a un lugar especial.
Para terminar y como es costumbre en los reportajes de este blog, os dejo un par de videos del lugar para que aparte de con las fotografías publicadas, lo podáis conocer un poquito mejor.


(Recordad que para la perfecta escucha de audio y video en este blog, deberéis desactivar la música de fondo en el reproductor que encontraréis en la parte mas baja del mismo)




VIDEO 1. LLEGADA Y CONTORNO DEL RECINTO.

VIDEO 2.INTERIOR DEL RECINTO.


Sin más, me despido agradeciendo de nuevo vuestra atención

Edición-Foto y video por Karkallón.
Fuente consultada. www.castillosnet.org